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domenica 24 luglio 2016

Storie di Sicilia da non dimenticare. La strage di Feudo Nobile.


“La storia è un caos di stati gassosi che si scontrano, fanno attrito producono nuovi elementi. In un preciso momento spaziotempo si forma un precipitato di collisioni incredibile: e lì la storia si addensa. Lì si concentrano i sensi che hanno originato quel precipitare e da li se ne sprigionano di nuovi. Quegli eventi hanno un significato che va ben oltre la ristretta dimensione spaziotemporale in cui appare confinato.”

Finita la seconda guerra mondiale la Sicilia è ridotta a un cumulo di macerie. Povertà e disordine politico istituzionale regnano sovrani. Nella confusione più totale a farla da padroni oltre alla mafia e ad una nobiltà agraria legata ancora al feudalesimo c'è un banditismo violento e spietato il quale per darsi un tocco di “rispettabilità” si mette al servizio del movimetno separatista siciliano. Nella zona occidentale dell'isola si afferma l'efferatezza criminale della banda di Salvatore Giuliano. Nella Sicilia Orientale si riversano le azioni violente e spietate della “banda dei niscemesi” guidati da Rosario Avila e Salvatore Rizzo. Per capire la dimensione criminale di questi personaggi basta pensare che su Avila, soprannominato “Canaluni”,   pendeva una taglia di poco inferiore a quella di Salvatore Giuliano. Questi personaggi indosseranno i panni degli indipendentisti, nei fatti erano dei violenti malfattori al servizio del potere politico mafioso di allora.
La mattina del 10 Gennaio 1946 il brigadiere Vincenzo Amenduni (39), comandante della stazione dei carabinieri di Feudo Nobile - territorio a cavallo tra Gela, Niscemi, Acate e Vittoria – guarda il panorama ritagliato dalla piccola finestra del suo ufficio. Il giorno prima ha ricevuto una segnalazione per pascolo abusivo, deve uscire di pattuglia per effettuare i controlli. La zona da tempo è sotto il controllo dalla banda dei “niscemesi” Rosario Avila e Salvatore Rizzo, criminali incalliti che hanno indossato i panni del separatismo siciliano diventando "colonnelli", nella Sicilia Orientale, dell'Evis. Amenduni sembra avere lo sguardo perso in quel frammento di panorama. Ha uno strano presentimento: la segnalazione ricevuta il giorno precedente gli sembra poco veritiera ma non può tirarsi indietro, deve effettuare il sopralluogo. Distoglie di colpo lo sguardo dalla finestra e ordina ai carabinieri Vittorio Levico (29) , Emanuele Greco (25) , Pietro Loria (22)  e Mario Boscone (22) di prepararsi immediatamente. Dopo pochi minuti la pattuglia è pronta per effettuare il sopralluogo. A presidiare la caserma rimarranno il carabiniere scelto Mario Spampinato (31) e i carabinieri Fiorentino Bonfiglio (28)  e Giovanni La Brocca (20). La piccola pattuglia si incammina per raggiungere la zona del reato, tra i militari aleggiava una certa preoccupazione. Poche settimane prima a San Mauro nelle vicinanze di Caltagirone c'è stato uno scontro durissimo tra Carabinieri e “separatisti” con diversi morti tra i banditi, inoltre un importate “dirigente” del Mis (movimento indipendentista siciliano), Concetto Gallo, è stato catturato e incarcerato. Mentre marciano ognuno è immerso nelle sue paure, di tanto in tanto si guardano in faccia come per darsi forza. Dopo qualche ora hanno già visionato diverse zone di pascolo e hanno parlato con diversi contadini della zona senza aver registrato nulla di importante. Si apprestarono a rientrare in caserma. Sulla strada di ritorno nei pressi di un caseggiato notano che i coloni che lo abitano fuggono alla vista di un consistente gruppo di banditi a cavallo. I carabinieri si rendono conto di essere caduti in un’imboscata, tentano di resistere rifugiandosi nel casale, hanno pochissime munizioni. Dopo uno scontro durissimo vengono accerchiati e catturati. Poco dopo la stessa banda assalta con armi e  bombe a mano la caserma di Feudo Nobile. I tre carabinieri rimasti nel presidio non riescono a contenere l'attacco e anche loro dopo una strenua resistenza vengono fatti prigionieri. Gli otto militari vengono legati e trascinati in una località che è sotto il controllo dei banditi. Sono un ottimo bottino, utile per  uno scambio di prigionieri. Rizzo e Avila, tramite la mafia, che fa da mediatrice, avviano una trattativa con lo Stato (vizio antico quello delle trattative mafia-stato).  Le richieste sono chiare: la liberazione di alcuni capi indipendentisti tra cui Concetto Gallo, arrestato il 29 dicembre del 1945 durante la battaglia di Sa Mauro. In caso contrario Avila chiede l’amnistia per sé e per la sua banda oppure una agevole fuga all’estero. Il negoziato va avanti per quasi tre settimane senza che si raggiunga un risultato. La sera del 28 gennaio Rizzo e Avila ordinano ai loro tirapiedi di far uscire dalla loro prigione gli otto carabinieri, li legano e intraprendono una marcia che si conclude in Contrada Bubonia, nel territorio di Mazzarino. La zona è ricca di cave artificiali utilizzate per estrarre lo zolfo. I “prigionieri” vengono denudati, fatti inginocchiare. Subito dopo verranno falciati da raffiche di mitra in sequenza così che uno possa vedere la fine dell’altro. I corpi verranno buttati dentro il pozzo di accesso di una miniera abbandonata.
Il 25 maggio del 1946 i resti degli otto militari vengono ritrovati grazie alla confessione di uno dei banditi che partecipò all'eccidio, tale Milazzo, che era stato arrestato a Catania pochi giorni prima. Milazzo è uno dei pochi sopravvissuti del gruppo criminale. Infatti, quasi tutti i componenti della banda dei niscemesi verranno uccisi dalla mafia perché testimoni scomodi della vergognosa trattativa banditi - mafia - stato. Rosario Avila, verrà ucciso il 16 marzo 1946, probabilmente ad opera di un altro bandito per intascare la taglia. Il corpo venne rinvenuto a pochi chilometri da Niscemi con la tesa spaccata e le orecchie mozzate (aveva ascoltato cose che non doveva sentire?). Gli succederà Salvatore Rizzo, ucciso il 17 febbraio dell'anno successivo.
Settant'anni dopo un giovane di origine niscemese, Rosario Avila, legato alla stidda di Vittoria viene arrestato, dopo qualche mese si pente e comincia a collaborare con la giustizia. Rosario Avila, il bandito "separatista", pare sia  suo parente.  La storia si ripete, la dimensione spazio tempo non ha confini.

lunedì 4 luglio 2016

Storie (non scritte) di Sicilia: Un giorno come un'altro.




Qualche mese fa l'amico Mario Mattia mi inviò questo suo scritto. Un racconto che tra le persone della Valle del Belice scorre di bocca in bocca  da diversi anni, un po come il fiume di quella terra. Mario lo ha raccolto e lo affidato a me. E' venuto il momento di conoscerlo.

AUGURI MARIO.



Un giorno come un altro. E come quello prima. Baracca Magazzinazzi 128B. Anche stamattina gli occhi si aprono al rumore di ferraglia di Pippo Cucinotta che esce dalla baracca accanto per andare in campagna a zappare.
-Cummoghiti, Pippu
Ogni santo giorno, estate, primavera, autunno o inverno che fosse, Maria Cucinotta diceva la stessa cosa ferma sull’uscio della baracca: ”Cummogghiti, Pippu”. Mio padre ci scherzava e a bassa voce ripeteva “cummogghiti, Pippu” e aggiungeva qualche insulto. Non c’era buon sangue tra lui e Pippo per via di una vecchia storia di lavori non pagati. Mio padre era muratore a Santa Ninfa. Ma un muratore in un paese distrutto dal terremoto serve a poco. Lavoretti, piccole sistemazioni, poco altro.
Erano arrivati con gli elicotteri. Me li ricordo ancora. Una folla di poliziotti, uomini incravattati e preti li aspettava. Un applauso appena scesero dall’elicottero. Tutti eravamo con le bocche aperte  a guardarli. Gli elicotteri. Parlarono e dissero cose belle, importanti. Solidarietà e compassione per la nostra sofferenza.  E promisero case nuove e lavoro. Al massimo in un paio d’anni. Poi ripresero gli elicotteri e gli uomini incravattati, i preti e i giornalisti se ne tornarono a Palermo. A casa.
Noi tornavamo in tenda. Me la ricordo la tenda. Mi ricordo il freddo e il fango che entrava ogni volta che pioveva. Gli altri bambini sembrava che si divertissero. Io, che soffrivo di geloni, le odiavo le tende. E le odiava pure mio nonno Totò. Poverino. Si ammalò di polmonite e lo portarono ad Agrigento. Mia mamma lo andava a trovare e al ritorno ci portava il prosciutto che le regalavano in ospedale. Il nonno morì dopo un paio di settimane. Ma lui era vecchio.
La cosa più fastidiosa della vita in baracca era il fatto che appena si svegliava il primo della famiglia, anche tutti gli altri dovevano alzarsi. E mio padre ogni mattina si alzava presto per andare a lavorare in campagna o per andare a Menfi dove mio zio aveva una piccola vigna. E non c’era domenica o festa comandata. Quando si vive in 24 meri quadrati ci si corica e ci si sveglia tutti insieme. Si fa tutto tutti insieme. Anche con i vicini. Si litiga, si fa l’amore, si studia, si piange. Tutti insieme.
Dicevo di quelli con gli elicotteri. Erano passati i famosi due anni e noi eravamo ancora li. La sera i grandi si riunivano in una delle baracche “americane” (le chiamavamo così perché le avevano regalate i militari americani ed erano molto più grandi di quelle dove si abitava) e volavano le maleparole. Si parlava di manifestazioni, di lotte popolari. Mi ricordo uno dei capi, mi pare si chiamasse Lorenzo, che parlava benissimo e mio papà lo rispettava tantissimo. Ma non cambiava mai nulla, i giorni erano sempre uguali.
O quasi. Un giorno in effetti fu un po’ diverso dagli altri. Era maggio e il giorno prima mia madre era tornata contenta perché aveva trovato lavoro da una signora di una baracca dell’Acquanova che aveva la figlia che doveva sposarsi e le aveva commissionato lenzuoli e tovaglie per il corredo. Mia madre aveva le mani d’oro e certe volte venivano da Menfi per comprare le sue tovaglie ricamate. Si era festeggiato con i miei zii e le donne avevano preparato le cassatelle di ricotta.
Ci eravamo abituati ai tipi strani. Ogni tanto arrivavano ragazzi del nord con chitarre, capelli lunghi, macchine colorate. C’erano delle baracche che erano rimaste vuote, svuotate da quelli che emigravano al nord o in Germania, e questi tipi ci andavano ad abitare “per condividere l’esperienza” come dicevano loro. In realtà non condividevano un cazzo. Dopo un paio di settimane e dopo quattro giorni senza acqua e senza luce se ne tornavano a casa loro. Al Nord, per lo più.
A essere onesti non tutti si comportavano così. In una baracca vicino la nostra erano venuti ad abitare una coppia di giovani architetti padovani. E avevano portato le loro due figlie. Una aveva la mia età e si chiamava Marina, l’altra aveva giusta giusta l’età di mia sorella Rita e si chiamava Carla. Loro erano rimasti e il loro papà lavorava con il gruppo che si occupava di progettare il nuovo paese. Mio padre li aveva aiutati a sistemare la baracca che era stata scoperchiata da una tempesta di vento e da allora erano diventati amici. O almeno, tanto amici quanto possono essere un architetto comunista padovano e un muratore ignorante di Santa Ninfa.
Sto divagando. Dicevamo dei tipi strani che ogni tanto capitavano tra le baracche. Bene, quel giorno di metà maggio del 1970 arrivarono un gruppo di una decina di ragazzi. Solito armamentario di capelli lunghi, chitarre e vestiti colorati, ma stavolta c’erano con loro due ragazzine. Due ragazzine biondissime. Tedesche come quattro dei ragazzi. Non sembravano fossero i loro genitori perché erano veramente giovani e poi erano sempre libere di andare dove volevano. O almeno. Quasi libere. In realtà mi accorsi che uno degli hippy tedeschi le seguiva sempre. Fu proprio Marina ad avvicinarle e a cercare di coinvolgerle nel nostro gruppetto di gioco. Non parlavano una parola di italiano, ma a gesti ci capivamo alla grande. Si chiamavano Bettina e Regina ed erano gemelle. Col loro arrivo cominciò un periodo divertente. Ci incontravamo tutti i giorni alla baracca degli hippy e li si passavano serate cantando canzoni della resistenza e altre in inglese che mi piacevano assai. Loro fumavano strane sigarette che facevano un odore forte. Solo dopo avrei scoperto che era hascisc. Erano molto simpatici ed erano contenti del fatto che coinvolgevamo nei nostri giochi le due gemelle. Che invece erano timidissime. Un giorno Bettina, che delle due era la più coraggiosa, cominciò a piangere proprio mentre ci stavamo salutando per tornare alle nostre baracche alla sera, e correndo da uno dei tedeschi che erano con loro gli gridò qualcosa tipo “wo ist mami???”. Marina (che era molto furba) mi disse che chiedeva dov’era la sua mamma. Io non ci volevo credere. Perché una mamma doveva abbandonare due bambine così piccole?
Mio padre non voleva che frequentassi troppo quei tipi. Non si fidava. Secondo loro era meglio lasciar perdere gli stranieri. Diceva che non sapevano nulla della nostra sofferenza e venivano solo per provare “cose strane”, come le chiamava lui. Ma è ben noto che al cuore di un ragazzino di 10 anni non si comanda. E quel cuoricino si era invaghito di Regina. La gemella timida. Che parlava pochissimo. Con grandi occhi azzurri come non ne avevo mai visti da nessuna parte.
La scuola era ormai finita e nelle sere d’estate tra le baracche si riusciva persino a sorridere mentre la sera le donne cucinavano all’aperto e gli uomini dimenticavano la frustrazione della non-vita che facevano. Si raccontavano storie dei tempi del militare o addirittura storie di quando abitavamo in case vere, fatte di mattoni. Prima di quel 15 gennaio di due anni prima. Prima della fine della loro povera dignità. Prima dell’inizio dell’incubo che uccide l’uomo come o più del terremoto. I tedeschi vennero vicino la mia baracca e cominciarono a cantare “Bella ciao” a squarciagola. Gli italiani che li accompagnavano avevano portato dolci di cioccolata e li davano ai ragazzini che cantavano con loro. Fu una bella serata, ma il momento più bello fu quando mio padre mi diede il permesso di andare a mare con loro, l’indomani. Partimmo di mattina presto con la Renault rossa di un italiano simpatico. In quella macchina stavamo noi ragazzini e Regina era proprio accanto a me. Non parlammo molto durante il tragitto, ma ricordo che appena arrivammo a mare lei rimase a bocca aperta davanti a quella infinita spiaggia, a quel mare azzurro con i gabbiani che cercavano di pescare qualcosa tra le piccole onde che raggiungevano la battigia sfiorandoci i piedi ancora bianchissimi. Purtroppo la barriera della lingua era pressoché insormontabile, ma, distesi sulla sabbia mentre gli altri ragazzini correvano dietro ad un pallone, capii che mi parlava della sua casa in Germania, che era grande e che lì ci stava il suo papà. Le chiesi della mamma e a gesti mi disse che era dall’altra parte del mare. Pensai che si sbagliava, visto che dall’altra parte di quella zona di Sicilia c’e l’Africa. Provai anche a chiederle perché suo padre e sua madre erano lontani. Lei abbassò lo sguardo e si guardò intorno, cercando con gli occhi Hans, il ragazzo che le seguiva sempre. Lui si era allontanato seguendo Bettina che strillava per avere un gelato. Lei mi guardò e fece con l’indice e il pollice della mano destra il segno della pistola, la puntò sulla mia testa e disse “bum”. Io mi misi a ridere. Ma lei no. Mi guardò ancora e rifece lo stesso gesto. “Bum”.
Si girò di scatto e scappò verso il mare. Io la seguii.  Lei si fermò improvvisamente e mi fece cenno di fermarmi. Indicò Hans che intanto stava tornando e ripeté “bum”.
Poi corremmo insieme e non parlammo più.
La sera, in baracca, pensai a quella giornata. Era stata bellissima. E Regina era bellissima. Un po’ strana con quei “bum”, ma così diversa dalle altre bambine, così misteriosa.
Quell’estate fu fantastica. Tra me e Regina c’era un rapporto speciale. Mia madre se n’era accorta e mi procurò un piccolo anello che le regalai. Fu verso la fine di luglio che un pomeriggio, mentre giocavamo con le gemelle ad una specie di gioco dell’oca spuntò correndo Hans che le rimproverò in tedesco e le portò subito via. Noi li seguimmo ma ci beccammo grida e urla in tedesco che ci fecero desistere. Le gemelle furono riportate in baracca e per un paio di giorni non le vedemmo in giro. Quando uscirono di nuovo Bettina era nervosissima e Regina triste. Avevano conosciuto cosa voleva dire il caldo in baracca e per di più la loro baracca era una di quelle senza finestre. Un forno. Da quel giorno Hans e gli altri erano sempre tra i piedi e i miei sforzi per stare solo con Regina erano inutili. Anche le bambine erano strane. Sembravano spaventate. Si guardavano sempre attorno. Come se aspettassero qualcuno.
Credo che era la fine di luglio o i primi di agosto. Era una mattina di caldo infernale e stavo tornando in baracca dopo una passeggiata fino al fiume a cercare fresco e mio padre mi venne incontro insieme all’architetto e ad un’altra persona. Mi fecero sedere fuori dalla baraccopoli, su un vecchio tavolo di legno abbandonato. Mio padre mi disse che quella persona doveva chiedermi una cosa ma che io mi dovevo impegnare a non dire niente a nessuno. Era un tedesco che, in buon italiano, mi chiese delle gemelle e degli hippy che le accompagnavano. Io volevo andarmene ma mio padre mi bloccò. Io dissi pochissimo. Che le seguiva Hans. Che con loro c’erano anche degli italiani. Mi chiese se li avevo mai sentiti dire qualche cosa di strano, di ripetitivo, magari quando arrivava qualcuno di nuovo nel gruppo. Effettivamente io lo avevo sentito e mi era sembrato talmente strano che credevo si trattasse di uno scherzo. Qualche settimana prima erano arrivati un paio di tedeschi che si erano presentati davanti le baracche degli hippy e Hans li aveva fermati. Loro non mi avevano visto perché ero dietro la baracca accanto a giocare con Marina e le gemelle e, guardandosi intorno, dissero  “Professor Schnase” o qualcosa di simile. Quando raccontai questo episodio il tedesco strinse il pugno e mi abbracciò. Mi portò di lato e mi chiese se davvero volevo bene a Regina, come aveva saputo. Io arrossì e feci di sì con la testa. Mi disse che avevo fatto la cosa giusta e che mi avrebbe scritto una lettera quando tutto fosse finito, per spiegarmi cosa stava succedendo, ma che adesso dovevo assolutamente stare zitto altrimenti Regina sarebbe stata in grave pericolo. Giacomo, l’architetto padovano, mi confermò che le bambine erano in pericolo e che da me dipendeva la loro salvezza. Io gli credetti. Volevo bene a quell’uomo buono che aveva lasciato la sua bella casa per mangiare fave e pane duro con dei poveracci come noi. Nei giorni seguenti mi sforzai di dimenticare quell’incontro e di essere normale. Regina probabilmente si accorse di qualcosa di strano perché una sera mi afferrò il mento tra le dita e mi fece segno di non guardare più per terra. Mi resi conto che non la guardavo più in faccia fin da quel pomeriggio. E, chi lo sa, nei miei occhi lesse qualcosa, perché divenne seria e scappò dentro la baracca.
Un paio di giorni dopo non fu lo sferragliare della porta di Pippo Cucinotta a svegliarci, ma qualcuno che bussava alla porta con insistenza. Era Giacomo. Mio padre disse di non uscire dalla baracca e lo seguì fuori. Faceva un caldo tremendo quella notte. Sentii voci concitate e macchine che sgommavano in lontananza. Mio padre rientrò che era giorno fatto. Mi guardò e mi disse una cosa che già sapevo. Le gemelle erano andate via. In realtà erano andati tutti via. Tutti. Hans, gli hippy tedeschi e quelli italiani. Erano scappati via lasciando un sacco di robaccia nelle baracche. Con Marina e gli altri ragazzi ci ritrovammo nel pomeriggio. Qualcuno diceva che li avevano arrestati tutti.
Io ero sconsolato. Ero arrabbiato con me stesso perché pensavo che mi avevano preso in giro. Che avevano portato via Regina e la sorella per fargli del male, ed era tutta colpa mia. Si. Tutta colpa mia.
Quella sera non rientrai in baracca. Restai a ciondolare in giro fino a sera tardi. Giravo intorno le baracche degli hippy con la speranza di rivederli apparire. Magari avevano spiegato tutto e Regina sarebbe tornata a vivere in quel cesso di posto. Che negli ultimi tre mesi era diventato bellissimo.
Quando sentii i passi che si avvicinavano scappai verso la collina. Dietro un ammasso di ferrovecchio mi nascosi e vidi quelle persone. Erano tre e tenevano la mano destra sotto la giacca leggera. Parlavano tedesco e una di loro era una donna bionda. Sembrava arrabbiata con i due compagni e agitava le braccia. Rimasero pochissimo. Salirono in una macchina posteggiata dietro una baracca abbandonata e se ne andarono.
Nessuno parlò più di loro. In poco tempo tutto tornò alla noia e alla nota disperazione. Quando ricominciò la scuola tutti si erano scordati di quegli strani personaggi. Un paio di anni dopo, con i miei, ci trasferimmo dallo zio a Menfi. A lui avevano assegnato una casa e per altri 6 anni abitammo in quattro stanze in otto. A volte mi mancava la baracca. Poi ci assegnarono un appartamento a Santa Ninfa. Una casa tutta bianca che a guardarla d’estate bisognava coprirsi gli occhi per non restare accecati. Una casa che sembrava costruita sulla luna. Tanto era differente da come l’avevamo sognata e immaginata. Io andai a studiare a Catania, grazie ai sacrifici di papà e ai miei. Un giorno, dentro una lettera di mia madre, trovai un’altra lettera. Veniva dalla Germania. La mandava Stefan, il tedesco (era un giornalista) che avevo incontrato in quel torrido pomeriggio d’agosto. Finalmente dopo 12 anni seppi la verità.
“Caro Mario,
Devo saldare un vecchio debito con te. E adesso che tutto è ormai passato alla storia posso raccontarti chi erano quelle bambine che, ormai tanti anni fa, hai incontrato nella baraccopoli dove abitavi. Il loro cognome è Rohl e vivono in Germania con il padre, un famoso giornalista mio collega ed amico. La madre è morta nel 1976. Si è impiccata nella prigione dove scontava la pena per una serie di atti atroci compiuti in Germania tra gli anni 60 e 70. Il suo nome è molto noto qui da noi ma anche in Italia. Si chiamava Ulriche Meinhof e, insieme ad un uomo di nome Andreas Baader, aveva formato un gruppo di estrema sinistra rivoluzionaria che prese il nome di RAF o Rote Armee Fraktion. Qualcuno li paragona alle vostre Brigate Rosse e per certi versi il paragone ci sta. Per altri no. Qualche mese prima che tu le conoscessi, la madre le aveva rapite e portate con sé. Successivamente lei era andata in un campo di addestramento e le aveva lasciate a dei fiancheggiatori. Che le portarono in Belice. Io avevo capito che si trattava delle figlie del mio amico Klaus quando alcune persone mi avevano raccontato di questo strano gruppo di persone che era andato ad abitare tra i terremotati del Belice. E che tra loro c’erano due bambine.  Io mi trovavo lì per un servizio giornalistico e grazie a te e alla tua gentilezza ho saputo qual era la parola d’ordine che permetteva di avvicinarsi alla baracca delle bambine. Non posso negarti che siamo stati aiutati da altre persone di cui non posso parlarti. Le abbiamo prese senza combattere e senza spargere sangue. Le abbiamo riportate al padre e con lui vivono tuttora. Stanno benissimo e Regina si ricorda di te. Non posso dirti di andarle a trovare perché esporrei loro e te ad un grave pericolo. Gli anni sono passati, ma ancora molti sono fedeli a quell’ideologia assassina. E comunque sono sicuro che capirai che trauma hanno dovuto affrontare quando è morta la loro madre e quanto sia tuttora difficile farle crescere nel modo più normale possibile. Questo ti dovevo, Mario. Se ancora hai dubbi sulla tua scelta di quel giorno, sappi che se non le avessi portate via, le due bambine erano destinate a partire dopo pochi giorni per un campo di addestramento militare in Africa del Nord. Dove sarebbero state cresciute nell’odio e nella violenza. Quel piccolo gesto invece le ha salvate. Adesso che sei un uomo sono sicuro che capirai.  Un abbraccio, Stefan”.
Era una bella grafia, pulita, ordinata.
Quella stessa mattina presi il treno per Palermo. Da lì avrei preso il bus per Santa Ninfa. Il lento scorrere delle colline d’argilla azzurra nel piccolo schermo del finestrino fu meno duro e aspro del solito. Tornavo a casa.

Mario Mattia

mercoledì 22 giugno 2016

Grazie Francesco


Francesco Aiello è uno degli ultimi dirigenti contadini del Mezzogiorno. In lui convivono, senza entrare in conflitto, la sensibilità dell'intellettuale e l'arida praticità di chi deve ogni giorno affrontare la vita. Una miscela unica e ben calibrata. Vittoria è stata il suo terreno di sperimentazione e pratica politica, la sua forza. Non si è mai distaccato dal territorio  e non si distaccherà mai. Ne ha studiato l'evoluzione, capito vizi e anomalie governandone la direzione. Ha commesso molti errori, ma solo chi non fa nulla non sbaglia mai. Per decenni, lui è stato la città e la città si è rivista in lui, per questo Vittoria è stata indulgente con Aiello, gli ha sempre perdonato i tanti errori politici che ha fatto perché spesso, forse, commessi in buona fede. Per molti della mia generazione è stato una sorta di fratello maggiore con cui potersi confrontare, magari a volte litigando. Preparato, severo, a volte comprensivo, sempre fortemente convinto delle sue posizioni, ma comunque quasi sempre disponibile al dialogo e all'ascolto. Per tanti è stato un maestro, pure per l'opposizione.  Le ultime elezioni amministrative ci consegnano un Aiello parzialmente rigenerato, ancora più legato alla sua base sociale: gli agricoltori. Penso però che i produttori in questa fase non si rivedano molto in Aiello. Il mondo della serricoltura è cambiato e vive una crisi che viene poco compresa dalla politica in generale. Conoscendolo sono certo che non rinuncerà ad avere un ruolo. La rassegnazione non gli appartiene e le sconfitte lo ricaricano, lo portano a studiare, a rielaborare e rileggere il territorio. Rappresenta un patrimonio  per questa città, la sua esperienza può essere utile a formare una nuova generazione di dirigenti.  Sono convinto che si metterà a disposizione, farà da chioccia. Ha compreso che ci sono tante uova da fare schiudere. 

martedì 21 giugno 2016

Auguri Giovanni


Vittoria ha un nuovo sindaco. Giovanni Moscato. Anche se giovane non è una figura nuova del nostro panorama politico, ha una sua identità e una formazione politica e culturale chiara. Moscato viene eletto sindaco nel momento in cui la città vive il suo momento peggiore. Vittoria non è città di mafia ma è assediata dalla mafia. Un assedio che dura da decenni. La città ha cercato e cerca di difendersi, di resistere (male) agli attacchi duri e ciclici di una criminalità che si è radicata socialmente ed è diventata via via più forte economicamente.  Nell'ultimo fine settimana, mentre la battaglia elettorale si infiammava, i media erano interessati a spulciare l'ordinanza della DDA di Catania, il fuoco, "probabilmente doloso", mandava in fumo  i mezzi di una segheria e riduceva in carcassa un locale della nostra riviera. E'di fronte a questo scenario che auguro buon lavoro a Giovanni Moscato, un augurio sincero, senza nessun retropensiero, e proprio per questo   mi permetto di ricordargli che l'assedio della criminalità si pone uno scopo preciso: emarginare Vittoria in modo da impedirgli qualsiasi tipo di reazione. Chi accerchia prova sempre a corrompere gli asserragliati per conquistare il  territorio con l'inganno e il tradimento. Le difficoltà economiche che questa terra sta vivendo mettono a disposizione un numero sempre più crescente di gente disposta a cedere alle lusinghe della criminalità. Il denaro, da qualsiasi parte venga, non puzza. Caro Giovanni, Vittoria è stanca di essere descritta come città di mafia non solo perché si sente disonorata o discriminata. Vittoria non ne può più della mafia perché è troppo debole economicamente, una debolezza che genera diseguaglianze sociali fin troppo evidenti. La disoccupazione giovanile è quasi al 50%, questa è una condizione che non dà scelta: o si emigra oppure si sceglie di delinquere, di spacciare. Sono diventate le due  uniche possibilità per avere reddito e poter accedere al modo dei consumi. La criminalità economica lo ha capito da tempo per questo punta diventare padrona della crisi per diventare proprietaria della città. Tutto questo va impedito. Se si vuole realmente contrastare la mafia non basta dire che fa schifo o chiedere più polizia, più telecamere, più controllo del territorio (spending review permettendo). La mafia  mette in conto tutto, figurarsi se teme qualche poliziotto in più o la galera. Non è più tempo di annunci, anzi non c'è il tempo per gli annunci. E' solo il tempo di essere netti, chiari, chirurgici. L'opacità della mediazione va rimossa da ogni comportamento politico e amministrativo. Se si ama realmente questa città la si cambia solo con scelte di profonda rottura mettendo al centro il progresso e lo sviluppo collettivo nella legalità. Non è facile né semplice,  ma mai come questa volta la politica chiede qualità  specifiche. Un franco e leale in bocca a lupo.

lunedì 23 maggio 2016

Appunti di campagna elettorale


Quando si diventa sfacciatamente ricchi non avviene mai innocentemente. E' una cosa risaputa, che corre di bocca in bocca, ma tutti facciamo finta di non conoscerla. Quando gli interessi di chi è diventato impudentemente ricco coincidono con le ambizioni di certa classe politica nasce un sistema di potere che punta a controllare e gestire ogni forma di economia che si può o potrebbe svilupparsi in un territorio. Anche questa è cosa facile da vedere ma facciamo finta di non accorgercene. E' evidente quindi come il sistema di potere persegua esclusivamente l'interesse personale dei propri componenti e quindi genera illegalità. Non accorgersene, non capirlo e non vederlo – il tutto volutamente - significa essere complici.

Mancano pochi giorni al voto e nei luoghi pubblici che ciclicamente frequento sento ripetere sempre più spesso una frase: “chissu ci leva i scarpi pure o Signuruzzu”. L'espressione viene detta anche con un'innegabile ammirazione verso le figure definite “sperte” . Dalle nostre parti c'è sempre stata una grande ammirazione verso i furbi, gli astuti, “i sperti”. Sono persone che hanno raggiunto un alto livello economico e sociale non perché preparati o perché hanno lavorato sodo, ma solo perché hanno saputo miscelare bene prevaricazione e scaltrezza, un connubio che da noi genera successi imprenditoriali e politici. Gli “sperti” pur di raggiungere il proprio obbiettivo non provano nessun imbarazzo nel negare le evidenze, nel rivoltare la verità, nel celare le proprie responsabilità, nel santificare le proprie colpe. E' venuto il momento di dirlo forte e chiaro: La “spirtizza” è il bosone dell'illegalità, la particella elementare da cui si genera ogni forma di malcostume.

Vittoria è una città che si è spenta lentamente, è diventata aspra, feroce, cruda proprio perché la maggioranza dei suoi cittadini è stata troppo comprensiva con le tante “spirtizze”. Se voteremo senza guardare attentamente, i tanti “sperti” diventeranno i padroni assoluti di questa terra, le diseguaglianze sociali continueranno a dilatarsi e la povertà aumenterà. Attenzione, in questa campagna elettorale la "spirtizza" è diventata trasversale, la trovi un po' dappertutto, ha capito prima degli altri che la gara non la vince il cavallo che corre ma il fantino che lo guida. Parlo di abili cavallerizzi, capaci di mimetizzarsi e all'occorrenza di cambiare destriero in corsa. Se vogliamo bene a Vittoria, se crediamo realmente nelle future generazioni non si può più essere indulgenti con questi personaggi, bisogna individuarli per punirli definitivamente. Se non saremo capaci di farlo sarà molto difficile separare la questione dell'illegalità da quella del potere.


Queste riflessioni terra terra, che qualcuno giudicherà moraliste e qualcun altro un po' spietate, sono state ispirate da fatti e fatterelli di questi giorni. 

domenica 15 maggio 2016

La zona grigia e le intimidazioni alla dott.ssa Botti.


Era solo questione di tempo. Prima o poi doveva accadere. Un magistrato esce dal suo ufficio per la pausa caffè o per la pausa pranzo, oppure perché la sua giornata di lavoro si è semplicemente conclusa. Passeggia nella tranquilla e “babba” Ragusa, una macchina l'affianca e qualcuno gli ricorda - con il garbo che caratterizza esclusivamente questo tipo di avvertimento - che deve stare al suo posto e non rompere, come direbbe Montalbano, i “cabbasisi”. Molti erano convinti che in questa terra intimidire un magistrato fosse una scommessa da non fare, un limite da cui tenersi lontani.  Si è sottovalutando il ruolo della nuova criminalità economica. La mafia di queste zone è stata sempre raccontata più come un problema di ordine pubblico confinato in un'area geografica ben precisa: Vittoria. Qui, da sempre opera una malavita organizzata fatta da figure un po rozze, poco colte e molto violente, capaci di ammazzarsi tra loro per depredare il territorio con il racket, lo spaccio o le rapine. Gente che veniva e  viene periodicamente arrestate. Le loro facce riempiono le pagine dei giornali quando si effettuano operazioni di polizia dai nomi ridondanti. In pochi però hanno capito che questi personaggi da fiction nel tempo hanno assunto un ruolo che è quasi di di secondo piano, fanno da copertura. Così mentre nell'immaginario collettivo la mafia iblea restava e resta un volgare fenomeno criminale, chiuso topograficamente nell'ipparino, l'impresa mafiosa - costituita da diverse attività di servizio all'agricoltura, all'edilizia, all'industria -  si sviluppava in silenzio e senza grandi clamori in tutta la provincia (Vittoria compresa). Un successo  che nessuno ha contrastato.  L'economia criminale ha iniziato a controllare il mercato imprenditoriale locale travolto dalla crisi e contemporaneamente ha costruito il successo delle proprie attività economiche che venivano finanziate grazie ai capitali illeciti che provenivano e provengono dalla droga. Mentre la crisi impoveriva il territorio e il tasso di disoccupazione aumentava, l'impresa criminale era l'unica che  generava e genera  ricchezza, creando così attorno ad essa un largo consenso che attraversa tutti gli strati sociali. Il dossier redatto dalla Coldiretti apre uno squarcio importante. Quindi, le domande da porsi sono: Cos'è realmente l'economia criminale? Chi ha curato e gestito con profitto queste attività economiche e i loro patrimoni?  Non certo dei volgari e violenti criminali. Per raggiungere certi risultati economici ci voglio professionalità specifiche. Forse la dott.ssa Botti ha messo gli occhi su queste cose? E' stato toccato il nervo che per anni era ben coperto e mimetizzato? Se è così non bisogna mollare. La strada intrapresa pare quella giusta. Una cosa mi sembra chiara:  va rivista tutta quella narrazione e quella letteratura antimafia che fino ad ora ha letto e spiegato questo territorio (denunce di Borrometi escluse). C'è   un'ampia zona grigia (fatta di professionisti e di finanza?) che vuole rimanere nell'ombra. Sappiano che il buio non divora ciò che nasconde. Vada avanti dott.ssa Botti, accenda la luce. Non è sola, in tanti sono con lei. 

sabato 2 aprile 2016

ARMI E MEMORIA


25 ottobre 2015 ... 3 novembre 2015 ... 24 dicembre 2015 ... 17/03/2016 ... 29 marzo 2016. Non sono date buttate li per caso. No, ad ogni data corrisponde un'operazione degli organi inquirenti contro la criminalità locale e, contemporaneamente ad essa,  la scoperta e il sequestro di un deposito di armi. Parlo di fucili con puntatori ottici di precisione, fucili a pompa, armi da guerra, pistole di vario calibro, proiettili di vario calibro, strumenti per la fabbricazione di proiettili, materiale per la fabbricazione di esplosivi. Sto parlando di arsenali che descrivono una criminalità  di altissimo livello. Tutto questo “ben di dio” è stato rinvenuto in varie zone della nostra ridente città. Volendo scherzarci un po (ma c'è poco da scherzare) si può dire che siamo passati dall'oro verde al piombo verde. Sarà pure una mia impressione, ma pare che questa sequenza di preoccupanti sequestri sia caduta nel dimenticatoio. Nessuno in città si è chiesto: ma tutte queste armi da dove arrivano? A cosa servono? Chi e cosa deve essere intimidito? Si prepara uno scontro tra bande della criminalità organizzata? … Nessuno sembra preoccupato. Silenzio assoluto. Figurarsi poi se diventava argomento di campagna elettorale. Però sarebbe interessante capire come mai a Vittoria assieme agli arresti si scoprono questo tipo depositi. Forse in tanti pensano che sia più utile lasciar perdere. La logica del “tutto scorre” genera ottimismo e questa è una città ha bisogno di tanto ottimismo. Soffermarsi e riflettere, soprattutto su questi fatti, potrebbe essere una cosa poco conveniente. Queste notizie se rimangono attaccate alla memoria possono creare un'opinione che può essere scambiata e quindi diffondersi, alimentando preoccupazioni, creando così una certa attenzione su alcuni fenomeni. Invece no, nulla di tutto ciò deve essere trattenuto. Questi sono pesi, zavorre che possono appesantire la  mente e farla ragionare su certi argomenti.  Per stare tranquilli bisogna alleggerire la mente, magari azzerando la memoria. Non bisogna ricordare, ad esempio, che i soldi veri, quelli che ti possono permettere di comprare auto sportive, SUV super lussuosi e avviare certe attività la criminalità economica li fa con la droga. Il prodotto è molto richiesto e la concorrenza sta cominciando a farsi spietata, quindi c'è bisogno di difendere  il business con le armi. Bisogna quindi attrezzarsi. Più l'arsenale è ricco e variegato, più sei forte e autorevole.
La memoria per alcuni è musica per altri è un fastidiosissimo rumore. Io sto con la prima ipotesi. Le armi sono strumenti di violenza e in questa terra la violenza (qualsiasi forma) da tempo è diventata un valore aggiunto che ha creato, per chi la pratica, un certo sviluppo economico. Cominciamo a parlare anche di queste cose in campagna elettorale,  ALTRIMENTI DIVENTIAMO COMPLICI.